惠珊的精緻指南

【內文節選一】選自「氣動與慾望有關」

「先人每教人止念，念頭不住亦枉然。」段師兄說：「這是他老人家在我練習靜坐初開始時，他也曾提醒過的一句話。很多人在這上面極難捉捏，因為雜念就像千尺之上的瀑流，極難停息與控制。若一再此上作意，又會變成束心太過，久而久之也會成為病灶。這非一般人可為，也不可用意念強制克制。除非要修煉達到純陰之下一陽來復，但是這必須是屬於心念上的，而非肉體上的，所以在這上我也極長一段時間極為苦惱。

後來師父說：『一切自然，切莫捕捉，萬緣放下，只留一炁。』經過一段時間我苦苦參究，才了解到這一炁原來就是我們的心。當時去向師父印證，師父說：『瞎貓碰到死老鼠，雖不中，亦不遠，你就在心念上像調琴般地用去。

你們年輕，其實剛下手的地方是很簡單的，打坐、數息、盤腿、呼吸、守竅，剛開始時都非難事。困難的就在於血氣熾盛的時候，一旦入靜，有時極容易就會氣動，而氣動的時候通常都會來自於欲望處，即一般人誤認為是一陽來復。其實很多人十錯九蹉就在這個地方，甚至於產生漏丹，或者習慣性漏丹，這是很危險的一件事。還有人把通關竅看成是一件簡單的事情，氣有真通和假通，一般初學者所謂的通都是不正確的，有些通了之後若沒有明師指點，很容易便會致病，這一點不能不謹慎。』

所以師父所講的一句話極有道理，也就是『師法自然』，重點便在於用與不用的意念之中那點妙處。」

【內文節選二】選自「失眠症的靜坐對治法」

當時在場有一位同修年約三、四十歲上下，他來師父處學習靜坐也已經三年多，他也請問了段師兄一些修行上面的問題：「因為我從事的是業務工作，本身又是單位主管，所以有業績達成目標，而且又有部屬需要帶動。可能因為這樣子的緣故，近來壓力太大，導致這段時間都睡不好。特別在打坐的時候心都沒有辦法專注，跳動得很厲害，胸口處總覺得有一股悶氣出不來，因此打坐的效果並沒有太好。不知道師兄碰到這種情形，都是怎麼對治？」

「這種情況相信在現代人是經常有的事，失眠的原因當然很多，中醫裡面這個叫做不寐症。過度使用腦力的人、年歲過高的人、痰症過多的人，或者是身虛心煩氣躁的人，這些情形之下都會有睡不好覺的情形。你的狀態是屬於用腦過度，思慮過多，因此血液都集中在腦部，氣血循環不好，所以變成氣虛而心浮。這個在中醫來說, 也可以說是水火不交，要找有經驗的老醫師，轉化變成水火既濟。如果靜坐到了較高境界的時候，有一個口訣叫做『心念止於背脊中』，所指的就是這個方法。」

段師兄對於失眠也是頗有經驗，再加上他從師數十年中，從師父處也對歧黃之術頗有入處，常看他幫一些同修把脈問診，前幾年也考取了特考執照，正所謂久病成良醫。

段師兄後來有再對我們說明，有關失眠的症候是很多原因構成的，有時候腸胃不佳，也會導致睡不安穩，或頻頻起床的現象，總之必須對症下藥。段師兄後來針對這位吳姓同修建議了一個方法：「我建議你在臨睡前一個時辰，要把所有公司的事情全部拋諸腦後，多聽音樂或看一些休閒性的節目，或者是看一些軟性的文章。同時睡前可以用鹽巴水泡腳，用臉盆浸熱水大約十五分鐘到半個鐘頭，把所有的血液往下帶動到腳部。然後可以用手按摩或用拳頭敲打後足跟的中心點，不宜太用力，舒服為原則，敲打和按摩均可。」段師兄講到這裡，看我們好像都很感興趣，吳師兄也都全程把筆記抄寫得一字不漏，這對段師兄來講更引發了他的勁頭。

「早期我睡眠障礙很嚴重的時候，師父有教我一套全真派的臥睡功法，中間有一式我認為對現代人來講，既簡單又容易操作，我現在也一併和你們分享。晚上睡覺時記住要先休心，後睡眼，呼吸調和很均勻，兩手自然平放在大腿兩側。此時將兩腳豎立，隨著呼吸，鼻孔出氣的時候，兩腳掌往前扣壓，吸氣時腳掌再度還原。如此身心放鬆，隨著鼻子吸、鼻子吐，嘴巴閉起來，自然做到睡著為止。這個效果對我而言，極有用處，每每數沒幾下，就自然睡著，而且品質極佳。很多次老婆早晨都會對我埋怨，整晚被我的鼾聲吵得無法安眠。」

【內文節選三】選自「放鬆身心 勿執一處」

「我初打坐的時候，剛好有一位才在道觀出家沒多久的年輕道士，也大約不到二十歲。當時他也在學習靜坐，我當時的師父便叫我跟著他一起習靜。」師父邊講完打坐的事前準備動作之後，邊談起他過往在青城山習道的一些歷程和往事。

當時我只一味地跟著這位小道士打坐，有時一坐便整個上午，或許是年輕氣盛吧！那一段時間身體也產生了很多反應。剛開始時是腸胃的蠕動加速，漸漸地有極大的聲響從腹中發出；有時候突然間會覺得有一股氣流直達眉心骨周圍。那一段時間常常會覺得閉起眼睛也好，打開眼睛也好，眼前都是一片光明。接著耳朵嗡嗡作響，像蟲鳴之聲忽遠忽近，後來演變成整天聲音不斷地在耳膜裡面響弄著，令我不勝困擾。當時我問了每日和我同修的小道長，他並沒有此現象，後來和他兩人便找了師父空閒的時間請教了他。

師父聽了以後好像已經見怪不怪，只是輕鬆地回答我說：『打坐的時候儘量放鬆身心，不要在身體任何一處用意，特別守竅一事如未經指點，切莫專執一處。你之所以會有看到光、耳鳴的現象，那是因為你把注意力都集中在腦部的關係，以後碰到這種狀況你只要把注意力轉移到下腹部或足心，就沒有關係。打坐的時候千萬不要緊繃，身跟心一定要放鬆，特別是心理狀態就任其自然。雜念來的時候就讓它來，停留的時候便讓它停留。主隨客便，一切不管，何時走也不予理會，這便是放鬆的初步。』

我們身體的主要生命精髓都集中在臍部，特別是氣海，它占據了整個臍部以下，這個地方是靜坐時比較要去注意到的地方。此處是靜坐時身體的核心和中心點，它可以主宰身體的重心。它就如同萬丈高樓啟建時之地基，也像高聳凌雲的寶塔之核心，因此為什麼靜坐都教人注意丹田？理由即在此。臍部之上更重要的便是黃庭，若有人願意指示所在之處，配合心性之修持，便可發揮人類最大之生命潛能。」

【內文節選四】選自「自己是生命的主宰者」

師父對我說明了這段話之後，不知不覺也已經到了晌午時刻，通常在師父的宿舍都會有做飯人員輪流料理師父的日常飲食，以及供應假日來此靜修的學員。負責廚房工作的一位小青師姐，過去年輕時自己也曾經經營過餐館，後來生了一場大病，透過其他學員的介紹，師父幫她把病給治好，師父是一面幫她針灸和給予藥物，慢慢讓這位師姐恢復健康；在治療過程中，師父特別囑咐她每日一定要靜坐十五分鐘到半個鐘頭，再配合師父所教的站樁功法，最後才得以全然病癒。後來她的不治之症好了之後，她一方面年紀也大了，一方面也對師父感恩，所以發心調配廚房輪班和食物採購的工作。

我曾經聽她說過，師父其實平日極少吃東西，只吃少量的蔬菜，但比較特別的是師父吃青菜時都只是咀嚼而已，並未下肚，咀嚼完了之後便把菜渣吐出，放在碗盆內。也曾經很多年的時間，師父只喝特別的一些流質食物。

過去師父每年也都會有一百天的時間，在玉里山上閉關專修《黃庭經》的竅訣。師父在山上閉關的時候，每天都只喝山上的泉水，每次一百天的閉關都是如此，但也從來沒有感覺到師父有任何的不適。曾經也有師兄姐很擔心師父如此，會不會因為營養不夠而導致身體上的差池？

師父對這些同修曾經開示過：「這些你們都不用擔心，真正的煉氣士只要服氣、辟榖，一口氣與天地同接，自然壽與天齊。你們知道過去的左慈得到了《九丹金液》口訣之後，他便在天柱山長期閉關存想，後來有了神通，三界之中所有的鬼神都可以召喚。當時曹操已經掌權，他從部屬中聽聞有如此異人，於是就派了人把左慈迎請過來。曹操要給他官位，他不要；給他美女，他也不要。曹操火大就把他關在一間石室裡面，上了鎖，還派了士兵輪流看守他，整整把他關了一年，這一年中完全不給他任何食物，每天只給他一杯水。一年過去以後，曹操想到了還有這一號人物，便差人開了鎖，把他領出來。一見到左慈的曹操嚇了一跳，心想：『這個人一年裡沒有吃任何東西，居然霞光滿面，真的是令人覺得不可思議！莫非如眾人所說的，他真的是一位活神仙？』於是他心中便想把左慈留為己用，但左慈不斷婉拒，最後因為傷了曹操的自尊心，曹操心中萌生了殺機。曹操故意善意地命左右倒了一杯酒，要為左慈送行，左慈知道杯中有毒，於是從衣內取出一把匕首置於杯內攪拌，哪知匕首斷成兩截。曹操惱羞成怒，命衛士取劍砍殺，哪知旋間左慈瞬即消失在人群之中！」」

【內文節選五】選自「健康長壽的生活要訣」

「人從母親的臍帶中獲得了極多的生命精華，只是後天縱情於七情，心中千萬種煩惱攪拌，因此消耗了生命中極多寶貴的能量。如果懂得返璞歸真，修道習靜，漸漸地便可以把人類最原始的能量帶動啟發，那時又是可以生機勃發。

在我的家鄉有一位當年已經一百五十歲的陳姓老人，他也未出家，他只說他年輕時得到一位高功道長傳授他『十二長生沐浴功法』和靜坐守竅。他天天遵循道長所傳授的道功，到了一百多歲時，竟然還能夠精神煥發。眉毛和鬍鬚雖然斑白，但是身上居然沒有像一般老人的皺紋那樣深刻，而且講話極為風趣幽默，給人非常正面的感染力。人家問他有什麼長壽的秘訣沒有？老人都回答別人：『我平日裡不喝酒，從不抽菸，也不和人家生氣，過耳的事情馬上就忘懷，所想的都是別人的好處；我做任何事情絕不耍心眼，也不和人較勁，人家要我的位置我可以馬上讓出來，生我的氣我也從不計較；我心中所想的事情全部是歡喜快樂的事情，晚上臨睡前不想當日所發生的任何事情，快快樂樂進入夢鄉。』」

師父停頓了一下稍作思考：「從前還有一位李清雲老道長，活到了兩百多歲。其實這些人之所以能夠長壽，主要的原因都是來自於心和把呼吸控制地比一般人都好。現在一般人之所以毛病叢生，年紀輕輕地就走了，主要原因都來自於肉體和精神耗損太多，而又不知添補所致。」